Pranan Technologies contraataca: Científicos al servicio de la pseudociencia

23/05/2018

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Hace ya un tiempo (en este post) hablé de Pranan Technologies, una empresa navarra que se dedica a vender unos cacharros que supuestamente protegen contra radiaciones electromagnéticas, como las emitidas por los móviles. Lo que más me llamó la atención en su momento fue la increíble verborrea pseudocientífica que utilizan para explicar el funcionamiento de su productos y que realmente no significa nada. No es que no se entienda, es que la mayoría no son más que un montón de incongruencias sin sentido, montadas alrededor de una supuesta tecnología cuántica. En serio, recomiendo leer aquel post, porque nunca he visto nada parecido.

Parece que los señores de Pranan vuelven al ataque y hace unas semanas organizaron una serie de ponencias con varios científicos, con el objetivo de demostrar que sus productos tienen ciencia detrás.

Estas ponencias están disponibles en Youtube y en su web y pretender reforzar las evidencias que ofrecen – también en su web – mediante estudios. Recomiendo ver los vídeos para poder presenciar un espectáculo que, como amante de la ciencia, me ha generado un considerable bochorno.

Y como en aquel antiguo post hablé de uno de los estudios (accesible en este enlace), realizado por la doctora Germaine Escames, en el que se afirmaba con mucha seguridad la eficacia de estos productos, voy a centrarme en su ponencia (puede verse en estos vídeos 5, 6 y 7).

Durante los tres cuartos de hora que dura su charla, la fisióloga dedica gran parte de la misma a explicar complejos procesos bioquímicos relacionados con el estrés oxidativo y otros temas, de los que sin duda es una gran experta. Tengo que reconocer que soy incapaz de valorar estos contenidos por su enorme y especializado contenido técnico y doy por supuesto que son correctos y precisos. Pero sí me voy a permitir hablar del estudio epidemiológico que presenta al final y que dirigió ella misma, en el que (supuestamente) se demuestra la eficacia de los dispositivos de Pranan.

Este estudio se basa en hacer llevar a 20 personas diferentes los dichosos dispositivos durante 30 días y medir diferentes indicadores, principalmente relacionados con el estrés oxidativo, antes y tras 30 días de su uso. Al final, como bastantes resultados indican un menor estrés oxidativo, Escames deduce con mucha seguridad (en el estudio utiliza el término fehacientemente) que los dispositivos son eficaces y durante la charla repite una y otra vez que, sin duda, todas las variaciones identificadas en los indicadores son a causa de los dispositivos.

¿Es eso cierto? Analicemos el estudio en cuestión y la información que contiene.

Para empezar, el estudio parte de varias premisas que son falacias. La primera es que las radiaciones electromagnéticas de la naturaleza comentada (móviles y similares) son dañinas para la salud. Sin embargo no hay ningún estudio que demuestre eso, como explica muy bien Luis Alfonso Gámez en su blog Magonia, por lo que yo no me voy a parar en detallarlo. En este sentido, la gente de Pranan también llevo a la sesión (estos son los vídeos 1, 2, 3 y 4) al fisiólogo Darío Acuña Castroviejo (habitual en la web de pseudomedicina Discovery Salud), polémico defensor de que estas ondas afectan a la salud. Durante su ponencia, a pesar de hablar durante una hora y plantear una gran cantidad de hipótesis, estudios dudosos, predicciones catastrofistas y teorías, no aportó ni una sola prueba sólida de ello. Y mezcló continuamente correlación con causalidad, adornando su discurso con perlas como esta: “Cada vez vemos con más claridad, aunque no demostrado científicamente, la incidencia de enfermedades neurodegenerativas y exposición a campos electromagnéticos” (vídeo 2, minuto 9).

La segunda premisa trampa es que se da por hecho que los dispositivos de Pranan absorben radiaciones electromagnéticas. Un bloqueador de campos electromagnéticos es algo muy complejo y costoso y, con seguridad, no tiene nada que ver con los cacharritos que vende Pranan. Cacharritos cuyo mecanismo de funcionamiento, según explican en su web, no es más que un montón de palabrería sin significado alguno.  Este es un ejemplo: ” El dispositivo contiene una tecnología que interactúa con fuentes de radiación no ionizantes sin modificarla, induciendo de forma secundaria la reemisión de ondas electromagnéticas super débiles, que transforman la influencia de las radiaciones no ionizantes neutralizando los efectos nocivos que producen, facilitando el retorno de las células a su posición de equilibrio energético“. Hasta que no me demuestren con un estudio objetivo que son capaces de bloquear las radiaciones (independientemente de que haya personas o no), no puedo creerme nada.

Y ahora, veamos en concreto cuáles son los principales defectos del estudio de Escames, basándonos en la documentación y en la propia charla.

  1. Se realizó sobre solo 20 sujetos. Escames no explica cómo se realizó esa selección, ni sus criterios, sólo dice que eran sanos y personal de hospital.
  2. El estudio no tenía grupo de control, es decir, que no se compararon los resultados con un grupo de sujetos que no tuviera los dispositivos o, mejor todavía,  tuviera dispositivos “falsos”.
  3. No se hizo de forma que se evitara un posible efecto placebo (se hubiese logrado mediante un grupo de control con dispositivos falsos, sin que ellos lo supieran).
  4. Tampoco se previno el posible sesgo del experimentador, haciéndolo con “doble ciego” (sin que el experimentador supiera quién tenía los verdaderos o los falsos dispositivos).

En definitiva, desde el punto de vista de la epidemiología y el rigor científico, este estudio no sirve para demostrar nada. Al no haber grupo de control, los cambios de los indicadores podrían estar debidos a cualquier otra razón: Que el primer análisis se hiciera un viernes y el segundo un lunes, o que el primero hiciera sol y el segundo lloviese, que los equipos estuvieran descalibrados, que los sujetos cambiaran sus comportamientos al saberse observados (por ejemplo, hablando menos por teléfono, durmiendo más, comiendo mejor, estando más o menos estresados…), que la mano del analista estuviera poco fina… Por cierto, me hubiese gustado ver todos los datos, no solo los gráficos medios finales, para ver la dispersión. Es algo muy importante cuando hay tan pocos sujetos.

No sé si el diseño del estudio fue de Escames o de la gente de Pranan, pero tengo que decir que no pasaría ni el primer filtro de cualquier publicación científica. Espero sinceramente que no fuera de la doctora.

Por otro lado, en esa jornada tan pseudocientífica también estuvo un tercer científico, el psiquiatra Tomás Ortiz Alonso, explicando otro estudio del que es autor, también disponible en la web en este enlace. En el mismo se supone que se demuestra que los dispositivos bloquean de forma efectiva la influencia negativa de los teléfonos móviles en la actividad cerebral. Un estudio con lenguaje inaccesible, técnico y muy complejo, que parece muy científico, excepto por un pequeño detalle: Que tiene los mismas carencias de rigor en su sistemática que el de Escames: Solo 20 sujetos, sin grupo de control, sin análisis del efecto placebo, sin control del sesgo…

Hay que reconocer que desde Pranan se ha desarrollado una potente labor de marketing, rebuscando entre los pocos científicos españoles que probablemente estén dispuestos a seguirles el rollo. Y me pregunto si todo esto será consecuencia de una profunda ignorancia o se trata de una estrategia detalladamente planificada. Ambas opciones me parecen terribles.

http://elcentinel.blogspot.com.es/2012/10/pranan-technologies-contraataca.html

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NO ES CIENCIA TODO LO QUE RELUCE

07/05/2018

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El pasado viernes 4 de mayo tenía lugar una jornada informativa convocada por la plataforma Stop 5G de Segovia ante la designación de nuestra ciudad junto a Talavera de la Reina como ciudades piloto, para iniciar el desarrollo de la tecnología 5G de telecomunicación

En la misma participaron como ponentes el profesor emérito de la Universidad de Alcalá de Henares José Luis Bardasano y el abogado José Alberto Arrate.

Desde este espacio queremos insistir en una vez más que la ciencia no se puede tomar a broma cuando se habla de salud, sino que se debe tratar con el mayor rigor científico posible para no llevar a la gente a confusiones y a lugares que más que disipar dudas, pueden ocasionar mayores tinieblas en aspectos tan importantes. Es por ello que toda deducción debe estar basada en un método científico adecuado y correcto. Como indica la Wikipedia “El método científico está sustentado por dos pilares fundamentales: la reproducibilidad y la refutabilidad. El primero, la reproducibilidad, implica la capacidad de repetir un determinado experimento, en cualquier lugar y por cualquier persona. Este pilar se basa, esencialmente, en la comunicación y publicidad de los resultados obtenidos (por ejemplo, en forma de artículo científico), y su verificación por la comunidad científica. El segundo pilar, la refutabilidad, implica que toda proposición científica debe ser susceptible de ser falsada o refutada (falsacionismo), siendo la falsabilidad el modus tollendo tollens del método hipotético-deductivo experimental.”

Por ello desde aquí nos gustaría aportar nuestro pequeño grano de arena a esta cuestión, con una serie de enlaces, para que el público  pueda deducir después de una lectura detallada, si lo que pasado el pasado viernes, se puede calificar como ciencia o debe recibir otro nombre.

Aquí dejamos una serie de enlaces interesantes al respecto.

https://blog.uclm.es/albertonajera/2016/05/18/no-detectan-relacion-entre-el-cancer-y-el-movil-en-diario-sanitario/

http://radiandando.es/2017/12/31/declaracion-cientifica-internacional-de-madrid-dime-de-que-presumes-y-te-dire-de-lo-que-careces__trashed/

http://magonia.com/2013/08/14/lo-que-todo-periodista-deberia-tener-claro-al-hablar-del-peligro-de-las-ondas-de-telefonia-y-de-wi-fi/


Allez, allez…!

19/04/2018

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Los hermanos Luisa y Cuco Pérez interpretan las canciones que compusieron los refugiados españoles en los campos de concentración franceses tras La Retirada, en 1939. En el concierto, los hermanos Pérez relatan, mediante proyecciones, la historia de su familia, exiliada también en aquellos campos desde 1939 hasta 1942, y el público podrá oír por primera vez la música que acompañó a los cientos de miles de refugiados españoles que, una vez derrotada la II República, se marcharon a Francia para vivir un calvario de hambre, soledad y campos de concentración.

En estas piezas se refleja no sólo el dolor vivido, sino también el humor con el que aquellos refugiados españoles se enfrentaban a su desgracia para poder sobrevivir. Las letras de estas piezas recopiladas por los hermanos Pérez y editadas en el libro-disco Allez, Allez…! fueron, en su mayoría, compuestas sobre melodías populares ya existentes antes del comienzo de La Retirada, aunque también han podido recuperar composiciones originales.

Aunque sí que se ha estudiado e investigado la música clásica en los campos de concentración y se han rescatado composiciones originales escritas en ellos, por lo que respecta a la música popular, la que se canta, se comparte y se transmite sin pentagrama, no existe una investigación anterior. Un legado que, de no rescatarse, se hubiera perdido al desaparecer sus protagonistas.

https://www.condeduquemadrid.es/programacion/allez-allez

 


ACTO DE PRESENTACIÓN DEL LIBRO “LA FLECHA QUE ME ASIGNÓ CUPIDO”, DEL AUTOR JOSÉ ANDRÉS ALVARO OCARIZ EN LA CASA DE LA LECTURA-BIBLIOTECA DE SEGOVIA.

23/03/2018

 

ACTO MACHADO 1Ayer tuvo lugar en la Casa del libro de Segovia, la presentación del libro “La flecha que me asignó Cupido” cuyo autor es el escritor José Andrés Alvaro Ocariz. El mismo fue un sentido homenaje al ilustre poeta sevillano, uno de los máximos exponentes de la cultura de su época, el cual mostró un apoyo férreo hacia el régimen republicano desde antes de que se proclamara la II República hasta su último aliento de vida, tanto en sus escritos como en sus apariciones públicas. Y es que el autor de Campos de Castilla fue, durante toda su vida, un republicano convencido y militante, y creyó hasta el final en el poder emancipador que el sistema republicano tendría sobre la sociedad española.

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Para Antonio Machado el ideal republicano de “Libertad, igualdad, fraternidad”, no era sólo un conjunto de palabras hermosas. Para el gran poeta y dramaturgo andaluz esas palabras constituían un sistema de vida, y siempre demostró con absoluta coherencia que creía sinceramente en ellas. Machado, como otros muchos hombres y mujeres de la cultura de la época, pensaba que el republicano era el único sistema político capacitado para  levantar un mundo nuevo que se extendiera por toda España, y que trajera precisamente eso, la libertad para todos, la igualdad entre las gentes y la fraternidad entre las personas y los pueblos de España. Desgraciadamente, el fascismo,  acabó con todos esos sueños, no sólo los de Antonio Machado, sino los de toda una nación que anhelaba un horizonte de esperanza, donde el pan, la cultura y el bienestar no fueran algo exclusivo de los ricos, sino bienes universales.

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La grandeza de Antonio Machado reside no sólo en su obra, que es genial, como todo el mundo sabe. La auténtica grandeza de este hombre, consiste que a pesar de su posición privilegiada con la cual podía haber obtenido prebendas que, le hubieran permitido  escapar de España como lo hicieron otras personalidades importantes en aquellos momentos en que ya se veía claramente que la República estaba tocada y hundida, permaneció aquí, fiel a sus ideales, fiel al pueblo español en armas, con una fidelidad, fiel a todo su sistema de valores hasta el último instante, y salió del país de la misma manera en que lo hicieron miles de mujeres, de niños y niñas, de ancianos, como su propia madre, y de soldados derrotados con la moral por los suelos.

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La muerte le sorprendió, un sombrío veintidós de febrero de 1939, en un humilde hotel de una pequeña población del sur de Francia llamada Colliure, donde fue enterrado con los honores que le rindieron los milicianos republicanos. Allí, en Colliure, descansan para siempre los restos del poeta.


CUARTA PROYECCIÓN DEL VII CICLO DE CINE SOCIAL_SIN, ATADURAS.THIS IS ENGLAND

07/03/2018

Durante 1983, y con el contexto de fondo del final de La guerra de las Malvinas, la vida del joven adolescente Shaun sufre profundos cambios cuando muere su padre en dicha guerra, y casi  al mismo tiempo  se muda con su madre a otra ciudad. Este proceso también supone una nueva etapa de adaptación, hasta que finalmente parece encontrar su sitio dentro de una pandilla de jóvenes skins; y lo que es más importante, llega a encontrar una madurez con la que poder desenvolverse en su difícil mundo.

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De esta manera, a través de sus ojos, el espectador va a ser testigo del inicio del cambio en la sociedad inglesa, sobre todo dentro de la working class, y de cómo la radicalización social comienza a ser un hecho evidente.

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La guerra en el caso británico, supuso un balón de oxígeno para el gobierno de Tatcher, pasando de encontrarse a punto del colapso, debido a la administración conservadora, a darle el respaldo en las urnas en las elecciones del año siguiente.

Los rasgos fundamentales de esta doctrina son una minimización del papel del estado a favor de la iniciativa privada en todos los ámbitos, dando lugar a un libre mercado muy agresivo y sólo regulado y controlado a través de una estricta política de control de la oferta monetaria, dejando desprotegido todo el ámbito social y afectando profundamente a la clase trabajadora.

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Esta doctrina posee una moralidad abrumadoramente conservadora en todas sus manifestaciones, siendo el precedente del nuevo neoliberalismo, corriente que afecta a gran parte de Europa.

Noelia Solís Olmos


TERCERA PROYECCIÓN DEL VII CICLO DE CINE SOCIAL_SIN ATADURAS. RUANDA, 20 AÑOS DESPUÉS DEL INFIERNO

28/02/2018

Ruanda creció con la percepción de que había dos tipos de personas, visión impuesta desde el exterior y alimentada desde dentro. A esto se sumaron problemas de distribución de tierra y de disputa por recursos.

Antes del genocidio hubo un proceso de paz fracasado. Al tiempo que se negociaba la paz, se crearon grupos paramilitares preparados precisamente para el genocidio. Los medios de comunicación crearon un enemigo (los tutsis) satanizado hasta la saciedad y negando su condición humana.

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El genocidio se declara con un detonante creado por los propios tutsis: el asesinato del presidente ruandés. Luego, las élites hutus se encargan de dirigir la matanza, de manera organizada y sistemática. La ONU, como en otras guerras, es incapaz de cumplir su mandato. Muchos países prometieron intervenir incluso militarmente si fracasaba la paz, pero todos miraron hacia otro lado. Era fácil eliminarlos, movilizando de manera masiva una sociedad alienada.

A pesar de su aparente prosperidad, con escaparate internacional como es su capital Kigali y bajos los augurios de una economía que crece al ritmo de un 7% en los últimos años. La pobreza y la desigualdad se manifiesta de forma abrumadora una vez abandonado el oasis de prosperidad de la capital, a todo ello se suma un férreo sistema dictatorial disfrazado de “democracia”.

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Ruanda de hoy es fruto de un proceso de colonización, élites locales perversas, discursos racistas, procesos de paz traicionados, incapacidades de la ONU, las políticas neoliberales y su condición de país pobre reducido a productor de materias primas.

A continuación se estableció debate entre el público asistente con el director del mismo Jon Cuesta y con Borja Berain que es la persona que pone voz al relato. El público pudo conocer de primera mano la verdadera realidad del continente africano, edulcorado en los medios de información, cuando no manipulada de forma interesada.

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TERCERA PROYECCIÓN DEL “VII CICLO DE CINE SOCIAL SIN ATADURAS”

26/02/2018

RUANDA

El próximo martes 27 de febrero a las 19:30  en el La Cárcel Centro de Creación en la sala Julio Michel se reanudará el “VII Ciclo de Cine Social Sin Ataduras”, con la proyección del documental “Ruanda: 20 años después del infierno”, producido por Ébano Film. Contaremos con la presencia del director del mismo, Jon Cuesta. La entrada será libre, hasta completar el aforo.