Llamamiento a organizar la consulta “¿Monarquía o República? Derecho a decidir

31/01/2018

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Desde 2011 y al amparo de la crisis económica, una oleada de movilizaciones masivas recorre España de punta a punta en contra de los recortes sociales y democráticos que aplican de forma implacable tanto el gobierno central como los autonómicos. Han pasado los años y ninguno de aquellos recortes ha sido eliminado. Mientras se daban miles de millones a la banca para sanear sus cuentas. Por encima de contradicciones y luchas, tanto el gobierno del PP, como los autonómicos, mantiene la limitación de derechos ciudadanos, tomando medidas  siempre a espaldas de la mayoría trabajadora.

Para los dirigentes políticos en el poder, la economía se está recuperando, pero la realidad que viven millones de familias nos dice lo contrario: al paro se suma el aumento de la precariedad y del empleo temporal con sueldos de miseria; los lanzamientos de familias que no pueden pagar la hipoteca o el alquiler de su vivienda crece cada día más, la reducción del gasto social y en sectores vitales como el transporte y la energía continúa, el sueldo de los empleados públicos se mantiene congelado, los salarios han aumentado el último año la mitad que los precios; las pensiones suben un mísero 0,25% y están en permanente amenaza, etc. La mejora de la economía únicamente la perciben los grandes empresarios, rentistas e inversores.

La experiencia de estos años nos enseña que tenemos enfrente todo un entramado institucional, político y jurídico que sirve a los intereses de una minoría empresarial y financiera que dicta las órdenes y controla el poder del Estado con la ayuda de unos representantes políticos de viejo y nuevo cuño, que actúan a espaldas de la mayoría social. Ignorar esta verdad, nos ha llevado hoy a una situación de impotencia efectiva, dispersión y desmoralización

Este bloque de poder político argumenta que las leyes que imponen y que niegan nuestros derechos sociales son parte de la convivencia común en democracia, pero lo cierto es que esas leyes se aplican o ignoran, se mantienen o modifican, según el criterio de una minoría, sin que se consulte a los ciudadanos. La Constitución de 1978 herencia del franquismo,  únicamente se ha alterado una vez en sus 39 años de vigencia para modificar el artículo 135 que garantiza el pago de la deuda, antes que atender las necesidades de los ciudadanos, por acuerdo entre el PP y el PSOE que no fue sometido a Referéndum como indica la propia Constitución vigente.

El turnismo en el poder, no solo controla, gracias a un sistema electoral perverso, las principales instituciones del Estado que hacen las leyes, sino también el poder judicial que las interpretan (a través del Tribunal Constitucional y el Consejo General del Poder Judicial, que se eligen directamente entre el Parlamento y el Senado) y las fuerzas policiales que, en su caso, las imponen.

Los republicanos decimos junto a la ciudadanía más consciente y consecuente que estamos a fecha de hoy, ante una auténtica crisis del Régimen de 78, económico, político, de descrédito de todas las instituciones, incluida la monarquía. La Transición es un periodo absolutamente agotado. La ciudadanía  ve como el régimen es incapaz de dar soluciones a sus problemas y responder a sus necesidades, mientras la corrupción llega, hasta la propia institución monárquica. Para todos estos problemas, la solución es la República. Ya que todas las referencias a la recuperación de la soberanía popular, a la regeneración democrática y de los derechos sociales y nacionales de la sociedad española deben tener como exigencia indiscutible la implantación de la República.

Conscientes de esta situación, las fuerzas políticas y sociales y las organizaciones republicanas, junto a gentes que firmamos este llamamiento, acordamos promover la creación de Comités pro consulta Republicana, en todos las capitales, ciudades, pueblos y núcleos ciudadanos. E iniciar una campaña que permita avanzar hacia la superación democrática de un régimen que ha convertido la libertad en una palabra vacía y entiende la democracia como una concesión del poder político y no un derecho de la ciudadanía. Sin romper con las ataduras del régimen monárquico, no es posible avanzar en democracia.

“Lo llaman democracia y no lo es” Éste es el grito unánime de una sociedad que sale a la calle a exigir sus derechos y protestar contra los recortes económicos y las libertades.  La democracia no consiste únicamente en votar cada cuatro años, sino a tomar parte en todas las decisiones políticas y económicas que afecten al pueblo soberano.

Te invitamos a participar en este proceso, aportando tus ideas para ayudar a hacer realidad la apertura de un periodo de consulta democrática, imprescindible para salir del marasmo al que nos arrastra el régimen y sus servidores.

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CARTA DE L@S TRABAJADOR@S EN LUCHA DE VIOME

31/01/2018

 

VIOME   Queridas compañeras y compañeros:

Recibir un abrazo solidario desde Grecia.

Como Uds. conocen, los trabajadores de VIOME, la primera fábrica recuperada y autogestionada en Grecia, llevamos ya más que cinco años luchando por nuestra vida y dignidad y por una producción en las manos de l@s obrer@s orientada a las necesidades de la sociedad y no al enriquecimiento de pocos.

Hoy en día, nos encontramos otra vez frente al Estado y los ex-propietarios de la fábrica: el 11 de enero empieza un segundo ciclo de subastas con el objetivo de liquidarse el terreno donde la fábrica está situada.

Aunque los trabajadores y las iniciativas de solidaridad en Grecia estamos decididos a defender la fábrica pase lo que pase, los procesos de subasta representan una amenaza y requieren una movilización. Es por esto que nos dirigimos a Uds., para pedir apoyo y solidaridad con el fin de presionar al gobierno a satisfacer las demandas de los trabajadores de VIOME por la legalización de su actividad, mediante la expropiación de la fábrica y la concesión a la cooperativa de trabajadores de VIOME, que seguirá operando de manera horizontal y autogestionada, como lo viene haciendo desde hace 5 años.

Pueden solidarizarse con nuestra lucha firmando y difundiendo la carta adjunta o mandando un mensaje de solidaridad al correo electrónico: info@viomecoop.com

O por cualquier manera Uds. inventen.

Saludos solidarios y fraternales desde Salónica

La Asamblea General de los Trabajador@s de VIOME


El caso Valtonyc: cuando la condena por tu música es mayor que por corrupción. Alejandro Torrús

30/01/2018

 

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El Tribunal Supremo decide este martes el futuro de Valtonyc, el rapero mallorquín condenado a tres años y seis meses de prisión por el contenido de sus canciones. La Audiencia Nacional le consideró culpable de los delitos de enaltecimiento del terrorismo, calumnias e injurias graves a la Corona y amenazas al presidente del Círculo Balear, Jorge Campos.

La sentencia señala que varias canciones del rapero tienen un “indudable contenido laudatorio” de las organizaciones terroristas ETA y GRAPO, que justifican e incitan a la reiteración de las acciones violentas. También vio un “claro menosprecio y humillación” a las víctimas del terrorismo.

Entre las canciones citadas se encuentran No al Borbón y Círculo Balear, que incluyen versos como “el rey Borbón y sus movidas, no sé si cazaba elefantes o iba de putas”; “puta policía, puta monarquía, a ver si ETA pone una bomba y explota”; o la frase que le costó la condena por amenazas: “Campos merece una bomba de destrucción nuclear”.

El rapero mallorquín defendió ante la Audiencia que era sólo “un poeta” con interés de provocar en sus temas

El rapero mallorquín defendió ante la Audiencia que era sólo “un poeta” con interés de provocar en sus temas y no de de humillar a las víctimas del terrorismo, por lo que su abogado pidió su absolución al alegar que las letras enjuiciadas entraban dentro de la libertad artística. El cantante también que sus letras eran metáforas y no mensajes directos y ha insistido en que “simplemente buscaba provocar” pero no humillar ni amenazar.

Los argumentos de Valtonyc no convencieron a un tribunal que resolvió con una sentencia de tres años y medio de prisión. La condena es la más elevada del importante número de juicios que la Audiencia Nacional ha celebrado en los últimos dos años por enaltecimiento del terrorismo a través de las redes sociales  a personas que nada tenían que ver con ninguna organización terrorista.

La dureza de la condena resulta llamativa por tratarse de un caso limítrofe con el derecho a la libertad de expresión de Valtonyc y en el que el principio de proporcionalidad recomienda evitar sanciones excesivamente punitivas para no provocar un efecto de autocensura en la sociedad.

No deja de ser extraño que la condena por exceder los límites marcados para la libertad de expresión en España sea tan o más alta que para un buen número de casos de corrupción. Estos son 10 casos en los que políticos corruptos tuvieron una condena más baja que la que la Audiencia estimó para Valtonyc.

Tres años de cárcel por falsificación y prevaricación

El excalde de Torrevieja Pedro Ángel Hernández Mateo, del Partido Popular, fue condenado a tres años de prisión, 10.500 euros de multa y 9 años de inhabilitación para el cargo de alcalde por un delito de falsedad en documento oficial en concurso con un delito de prevaricación administrativa. Ambos delitos se cometieron con el proceso de adjudicación de las basuras en 2004 a la UTE Necso-La Generala por 9,6 millones de euros y 10 años.

Dos años de prisión por 12 delitos de corrupción

El exalcalde de Valle de Abdalajís (Málaga) Tomás Gómez Arrabal fue condenado a nueve años de prisión por doce 12 delitos de corrupción urbanística, nueve de ellos de carácter continuado. En julio de 2012, sin embargo, el Gobierno de Mariano Rajoy le concedió un indulto parcial que le redujo la pena de prisión a dos años. El ex alcalde había sido condenado por conceder numerosas licencias de obras a sabiendas de que, según el fiscal, “los expedientes administrativos incoados para ello, no se habían tramitado por el procedimiento legalmente establecido”.

Dos años y medio de prisión por cobrar un soborno

El Tribunal Supremo condenó a dos años y medio de prisión para la expresidenta del Parlamento Balear María Antonia Munar por haber cobrado un soborno millonario a cambio de la adjudicación de un solar público a un empresario. El alto tribunal también confirma la condena impuesta por el Tribunal Superior de Justicia de Baleares a otros cuatro implicados. Según la sentencia, tanto Munar como otros exaltos cargos del Consell cobraron un total de cuatro millones de euros en 2006 de la empresa SACRESA a cambio de la adjudicación. Parte de ese dinero, además, sirvió para financiar al partido Unió Mallorquina, según el Supremo.

Un año y medio de prisión por delito fiscal

El exalcalde de Santiago Gerardo Conde Roa, también del Partido Popular, fue condenado por la Audiencia provincial de A Coruña a un año y medio de prisión por un delito fiscal por el impago de la cantidad de 291.289, 43 euroscorrespondientes al IVA del ejercicio 2010 por la venta de 61 viviendas por la sociedad Geslander, de la que era administrador único. La sentencia de la Audiencia corregía de esta manera al Juzgado de lo Penal Número 1 de Santiago, que le había impuesto una sanción de dos años de prisión.

Dos años de prisión por delito societario

La Audiencia Nacional condenó al expresidente de Caja Castilla-La Mancha, Juan Pedro Hernández Moltó, a dos años de prisión y a pagar una multa de 29.970 euros por un delito societario de falsedad contable. El que fuera su número dos en la entidad, el exdirector general Ildefonso Ortega, fue condenado a la misma pena. El tribunal absolvió a Moltó y Ortega del delito societario de administración fraudulenta del que venia acusándoles el ministerio fiscal.

Moltó fue hallado culpable de alterar la cuenta de resultados de Caja Castilla-La Mancha para que reflejará beneficios inexistentes en el cierre del ejercicio de 2008. La entidad tuvo que ser rescatada en 2009 con 9.000 millones de euros, muy al principio de la crisis.

Dos años de prisión por prevaricación y malversación

El histórico político del PP en la isla de El Hierro Agustín Padrón Benítez fue condenado a dos años de prisión y once años de inhabilitación por un delito de prevaricación y otro de malversación de fondos públicos. La sentencia de la Sala de lo Penal del Tribunal Superior de Justicia de Canarias condenó a este dirigente como autor de malversación de caudales públicos porque el Ayuntamiento adquirió en 1999 una parcela en el Pozo de Las Calcosas por 182.707 euros, pese a que la arquitecta municipal la había tasado en 39.065 euros, esto es, casi cinco veces menos. La condena fue ratificada por el Supremo.

Un año de suspensión por cohecho

El Tribunal Supremo también ratificó una condena de un año de suspensión y 200.000 euros de multa para el que fuera alcalde de Alhaurín el Grande (Málaga) Juan Martín Serón por un delito de cohecho cometido en relación con varias irregularidades urbanísticas. El Supremo consideró probado que el entonces alcalde y el concejal de urbanismo, Gregorio Guerra (condenado a las mismas penas), exigieron un pago de 122.000 euros a un constructor como contrapartida para dar una licencia de obras. Ambos habían sido acusados de trece delitos de cohecho por el Ministerio Fiscal, pero de esas imputaciones les absolvió la Audiencia de Málaga.

3 años por un delito de cohecho y otro de prevaricación

El exalcalde de Arroyo de la Encomienda (Valladolidad) José Manuel Méndez, fue condenado, en sentencia firme, a tres años de prisión como autor de un delito de cohecho y otro de prevaricación, por los que, también fue condenado a 16 años de inhabilitación para todo cargo público y al pago de 132.000 euros de multa. La sentencia acusa al político de favorecer los intereses del grupo inmobiliario Mahía en Arroyo, a cambio de diversas dádivas, como un pago de 180.000 euros (fue en pesetas, 30 millones) o el regalo de una vivienda de la constructora gallega en Villagarcía de Arosa.

Dos años y medio por malversación de caudales públicos

La Sala de lo Penal del Tribunal Supremo (TS) condenó a dos años y seis meses de prisión y cinco años de inhabilitación absoluta al exteniente de alcalde de Marbella Francisco Javier Lendínez (GIL) por un delito de malversación de caudales públicos, en su modalidad agravada atendiendo al valor de las cantidades sustraídas y el daño o entorpecimiento a la causa pública, con la concurrencia de dilaciones indebidas. El exconcejal también fue condenado a pagar 13.617.506 de euros al Consistorio marbellí. El concejal, que llegó a huir de la Justicia, desvió de los fondos de las arcas municipales, sin control alguno ni fiscalización posible, un importe superior a 13.000.000 de euros, según la sentencia del juez Llarena.

Cinco años de inhabilitación por comprar votos

El exalcalde de Fortuna (Murcia) Matías Carrillo fue condenado a cinco años de inhabilitación por un delito electoral. El alto tribunal considera probado que el político compró votos a cambio de la promesa de puestos de trabajo. Así se recoge en la sentencia: “Ofreció trabajo municipal y vales de comida a ciudadanos del municipio para que le votaran” en 2003 y ganó la alcaldía por mayoría absoluta “merced a esas recompensas y promesas”.

 

Enlace con el artículo


Republica(s) inclusiva(s). Bernardo Gutiérrez

29/01/2018

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El historiador romano Polibio estableció que los sistemas de gobierno tenían una especie de ciclo natural. La monarquía daba paso a la realeza, que desembocaba al final en la democracia, asociada indisolublemente a la república soñada por Aristóteles. Tras la expulsión de Tarquinio el Soberbio, séptimo y último rey, en el año 509 a.c, la República Romana inauguraba la era de mayor prosperidad de Roma.

La república brasileña de 1889 garantizó el cumplimiento de la polémica Ley Áurea de 1888, que abolía la esclavitud. La República Federativa do Brasil consiguió consolidar la hasta entonces precaria convivencia del país.

La República Federal Suiza de 1848 logró el equilibrio de un complejo territorio, al reconocer 26 cantones y 4 idiomas oficiales.

Las repúblicas triunfan cuando dibujan un horizonte común. Las repúblicas se sostienen a lo largo de los siglos cuando son inclusivas. Y es que la república es más que un sistema de gobierno: es un conjunto de valores. Valores cívicos, ciudadanos, éticos, humanistas. La República Francesa resuena hasta el día de hoy a libertad, igualdad y fraternidad. La república constitucional, democrática y representativa de los Estados Unidos de América llegó de la mano de valores de igualdad y de libertad. En 1776, Thomas Paine publicó un panfleto anónimo, Sentido Común, en el que formulaba para las colonias americanas una república alternativa a la monarquía inglesa. El  Sentido Común se transformó en un auténtico viral de la época. Tanto, que anticipó el espíritu de la Constitución de los Estados Unidos de 1.787, encabezada por el célebre  We the people.

El debate sobre la república catalana puede interpretarse también como una invocación colectiva de un futuro habitable. Un debate republicano que también podría servir para todos los pueblos de España. Por eso, urge empezar a imaginar una República 3 que sirva simultáneamente como salida a la crisis catalana y como instrumento de modernización democrática a España.

Herramienta de convivencia

La mayoría de repúblicas de la historia han sido herramientas de convivencia. La república ha sido un instrumento de cohesión territorial, un suelo común de creación colectiva, un espacio neutral para garantizar los derechos de todos. De Platón a Montesquieu, de Cicerón a Benito Juárez, de Aristóteles a Maquiavelo, los pensadores republicanos han considerado a la República como el sistema de gobierno más sofisticado, como el más eficiente. Como el sistema que encarna mejor los valores de la modernidad.

En algunas ocasiones, la república es una gobernanza, una forma de hacer acorde a una filosofía. Y no tiene siempre una forma estatal. El rey Dom Dinis, artífice de la independencia de Portugal, fue quien en 1309 dio pie al nacimiento a las casas de estudiantes colectivas de Coimbra que hasta el día de hoy se denominan Repúblicas. Las Repúblicas son espacios comunales en los que prima la vida en comunidad, la soberanía y la democracia. Por otro lado, las villas medievales de Castilla, que gozaban de un alto grado de auto gobierno judicial, fiscal, económico y militar, son consideradas por  algunos historiadores como verdaderas “repúblicas democráticas y populares”. La república cómo método, como atmósfera. La República como aire común, como el espacio que posibilita la convivencia.

En momentos concretos de la historia, la república es la mejor formulación posible de un futuro colectivo. El 2 de junio de 1946, los italianos votaron en referéndum si continuar con una monarquía adscrita a la casa Saboya o establecer una nueva república. Por primera vez, las mujeres pudieron votar. Italia se sacudió el fascismo votando, forzando la abdicación y el exilio de Humberto II. La fragmentadísima Italia entró en una fase de unión, estabilidad, europeísmo y creatividad cultural.

República con nostalgia de futuro

Algunas voces argumentan que, durante algunas décadas, la restauración de la monarquía en España ha sido la garantía de su estabilidad territorial. Toda una herramienta de convivencia. Si es que alguna vez ha sido dicha herramienta, desde el estallido de la crisis catalana, la monarquía ha dejado de serlo. La monarquía borbónica, más bien, se ha convertido en todo lo contrario: en el principal elemento de discordia entre Catalunya y España. No se trata exclusivamente de una desafección histórica de Catalunya con la dinastía de los Borbones: se trata de un choque de sistema de valores. Los  Comités de Defensa de la República (CDR) que se extienden por todo el territorio catalán están intentando vislumbrar un futuro republicano, de convivencia, de esperanza, de eficacia. Y España debería aprovechar el debate catalán para buscar también ese futuro inclusivo para todos sus pueblos.

En el capítulo  L’Actitud hispánica, del libro  Notícia de Catalunya, el historiador Jaume Vicens Vives describe el proceso psicológico por el cual el pueblo catalán pasa del “secesionismo al intervencionismo” en el resto del Estado español. Tras la frustración de algunos procesos secesionistas de la historia surgieron oportunidades de reforma y modernización en el resto del Estado. Los catalanes se entregaron en el siglo XIX a esa “tasca hispánica” con energía e ilusión. “Los catalanes desarrollaron las tesis del provincialismo, el foralismo, el regionalismo, el mancomunitarismo, el racionalismo, el comunitarismo y el iberismo, siempre dentro de un mismo Estado”, escribía Jaume Vicens Vives en 1954, en lo que fue la primera obra de la posguerra escrita legalmente en catalán.

España necesita una república con nostalgia de futuro. Una república para la convivencia. Una república que garantice la diversidad, la pluralidad, la estabilidad, la autonomía de sus territorios. Una república moderna, descentralizada, leve. Una república que despliegue el potencial de sus gentes, el talento de su ciudadanía, la diversidad de sus culturas. Una república que condense los valores de libertad, igualdad y fraternidad no sólo de las izquierdas, sino también de los anhelos históricos de los liberales. Urge empezar a imaginar una República 3 para salvar un proyecto común con siglos de historia. Una república, por qué no, que pueda ser un ecosistema de república(s) inclusiva(s).

Durante generaciones, los Jedis sirvieron guardianes de la paz y la justicia en la República Galáctica. El lado oscuro del Imperio Galáctico llevó a la guerra a muchas generaciones. La proclamación de la Nueva República (NR) y la restauración del Senado no habrían sido posible sin la eficiente intervención de la Orden Jedi. La República 3 necesita una ágil fuerza Jedi que empiece a trabajar para celebrar un referéndum que posibilite un futuro inclusivo. La fuerza Jedi tiene que buscar desde ya, en el congreso y en la calle, en los medios de comunicación y en las esferas de poder económico, un sentido común que haga posible un plebiscito. Un referéndum radicalmente democrático que inaugure tiempos de paz para todos los pueblos de España.

Votando “Monarquía o República”, 72 años después que Italia, España puede reencontrar por fin su convivencia.

http://www.eldiario.es/zonacritica/Republicas-inclusivas_6_733586660.html


IU recuerda a los 28 segovianos que pasaron por los campos nazis

29/01/2018

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Coincidiendo con el Día Internacional en Memoria de las Víctimas del Holocausto Izquierda Unida en el Ayuntamiento de Segovia ha querido recordar a los 28 segovianos que consta padecieron internamiento y muerte en la mayoría de los casos en los campos de exterminio nazis. El concejal de la formación, Ángel Galindo, elevará una moción al pleno del próximo 2 de febrero solicitando que la corporación rinda homenaje

El historiador y presidente del Foro por la Memoria de Segovia, Juan Carlos García-Funes, ha agradecido a IU que haya tomado partido en esta reivindicación que el Foro lleva persiguiendo desde 2002.  “Desde aquí  exigimos el compromiso de las instituciones en el recordatorio de los ciudadanos españoles que padecieron los horrores de los campos de concentración”, ha apuntado el historiador.

Una publicación de 2006 editada por el Ministerio de Cultura permitió conocer la existencia de 28 segovianos en campos de exterminio, seis de ellos de Segovia ciudad. En la lista figuran naturales de Vegas de Matute, Zarzuela del Monte, Sepúlveda, San Ildefonso, Navafría, La Losa, Turégano, Santa María la Real de Nieva o El Espinar, entre otras. Los seis de la capital fueron:  Florencio Abad Albertos. Deportado el 3/04/1941. Cautivo en Mauthausen. Fallecido el 08/04/1942;  Antonio Arranz Barrio. Deportado el 26/04/1941. Cautivo en Mauthausen. Fallecido el 16/11/1941;  Juan Benito Cabrero. Deportado el 28/08/1944. Fue liberado en Dachau el 29/04/1945;  Manuel García. Deportado el 19/01/1944. Cautivo en Buchenwald. Liberado (-);  Miguel Ruiz Remondo. Deportado el 3/11/1941. Cautivo en Mauthausen. Liberado en Dachau el 29/04/1945;  Agustín Sanjosé Calasanz. Deportado el 24/08/1945. Cautivo en Mauthausen. Liberado el 05/05/1945.

De El Adelantado de Segovia a Dachau

Poco más se sabe. En el blog Represión Franquista de Valladolid se repasa sucintamente la trayectoria de dos segovianos. Uno de ellos es Fermín Cristóbal, nacido en Sepúlveda en 1894 y que murió en  Dachau en 1945. Había sido redactor de El Adelantado de Segovia, del Heraldo Segoviano y director de Tierra Castellana en 1932. Fue detenido en Burdeos en 1944. Fermín era secretario de la Casa del Pueblo y de la Diputación Provincial. Conoció los campos de refugiados franceses y acabó viajando en el ‘tren de la muerte’ a Dachau, Además, su hijo fue preso del Franquismo, Buenaventura Cristóbal Roigé, fallecido recientemente y también víctima de la represión franquista. El otro caso es Joaquín Gil González, otra víctima en campos nazis, en este caso en Gusen. Nacido en Navafría en 1916, con veinte años apenas recién cumplidos, se produce la sublevación militar Se desconoce cómo fue deportado Mauthausen en enero de 1941.

La efeméride ha sido aprovechada también por Podemos de Castilla y León para registrar una petición a la Mesa de las Cortes para la concesión de la Medalla de Oro de las Cortes a las víctimas del franquismo.

http://www.acueducto2.com/iu-recuerda-a-los-28-segovianos-que-pasaron-por-los-campos-nazis/62893


40 años del asesinato de Mari Luz Nájera.

26/01/2018

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Estos días se cumplen 40 años de una de las semanas más violentas de la Transición Española. La extrema derecha y gran parte de la jefatura del Ejército y la Policía eran contrarios a la legalización de los partidos, a la democratización, a que a los trabajadores y a los jóvenes se les dieran unos derechos sociales y democráticos. Siete personas murieron a manos de grupos de ultraderecha, muy ligados al aparato del Estado. También grupos terroristas de extrema izquierda realizaron secuestros, lo que hizo que la extrema derecha se movilizara para acabar con la respuesta popular de masas que se estaba dando contra el franquismo y por la democracia. En Recuperando Memoria recordaremos a lo largo de esta semana estos trágicos hechos. En esta entrada hablaremos del asesinato de Mari Luz Nájera.

Aquella semana presagiaba que iba a ser una de las más violentas de aquel año de 1977. Arturo Ruiz había muerto a manos de la extrema derecha el día antes. Contra su asesinato, se convocaron en todo el país manifestaciones, huelgas, asambleas al día siguiente.

La Universidad de Madrid quedó paralizada. 100.000 estudiantes pararon.30.000 personas participaron en asambleas y concentraciones. Y más de 115.000 participaron en las manifestaciones de por la mañana. Entre ellas, Mari Luz Nájera.

María Luz Nájera nació en 1956 y era vecina del barrio de Alameda de Osuna. Era estudiante de tercer curso de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociología de la Universidad Complutense de Madrid.

La represión policial ya comenzó desde primera hora de la mañana. Arrojaron bombas de humo en la facultad de Derecho de la Universidad Complutense. Hubo varios heridos en las manifestaciones: Francisco Galera, de veintiún años, con traumatismo craneal, conmoción cerebral y fractura del temporal izquierdo. Pronóstico grave.Con lesiones leves resultaron: Juan Domingo Sánchez, de dieciocho años; Pedro Lastra, de diecinueve; Angel Izarra, de diecisiete; Laureano Fernández, de 48; María Ester Moreno, de diecinueve, Víctor Huezzman, de veinte; Luz García García, de diecinueve. Todos ellos fueron asistidos en la casa de socorro de Centro.

En una de las manifestaciones, Mari Luz Nájera recibió el impacto de un bote de humo disparado por la policía. Sus compañeros la llevaron a la clínica de La Concepción, donde fue ingresada en coma. Falleció a causa de las heridas sufridas, tenía 20 años.

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Según la nota oficial del Gobierno Civil de Madrid, María Luz Nájera fue alcanzada, en la avenida de José Antonio, por un bote de humo de los que utiliza la fuerza pública para disolver las manifestaciones, que le cayó sobre la cabeza y le produjo las lesiones mortales. Fue recogida en la esquina de la calle de los Libreros con la avenida de José Antonio, por un joven que la llevó directamente a la clínica. Al llegar a ella, el acompañante de la fallecida fue inmedlatamente, detenido por la policía y puesto en libertad horas después.

 

Al día siguiente se suspendieron las clases en la Universidad Complutense «en señal de protesta por los sucesos producidos y como manifestación de duelo por el fallecimiento de la señorita María Luz Nájera» y en la Universidad Autónoma «como testimonio de condolencia y solidaridad».

Al entierro acudieron más de 3.000 personas. El cortejo fúnebre, en el que un grupo de estudiantes portaba una pancarta negra con letras blancas donde se podía leer «Mari Luz, tus compañeros de facultad no te olvidan», caminó un kilómetro hasta llegar al cementerio, cantando La Internacional. Al llegar hubo un gran aplauso.

En 1988, la Asociación de Vecinos AFAO, con el permiso de los familiares, propuso que se le pusiera su nombre a un nuevo parque público abierto cerca del domicilio de sus padres. La petición no fue aceptada

El 5 de febrero de 2007 volvieron a reivindicarlo de nuevo. El Pleno del Ayuntamiento de Madrid aceptó ponerle el nombre «Jardines de Mari Luz Nájera» a una zona verde de la Alameda de Osuna en el distrito de Barajas. En la placa se lee «fallecida en defensa de la libertad y la democracia».

Ningún policía pagó por el asesinato de Mari Luz Najera.

Autor: Pablo Alcántara

40 años del asesinato de Mari Luz Nájera.


Almudena Grandes, a favor de una consulta popular sobre la monarquía

26/01/2018

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La escritora Almudena Grandes considera que la abdicación del rey Juan Carlos es un “hecho relevante” capaz, ha dicho, de “poner fin a la transición a este proceso, que tendría que haber sido provisional y se ha pretendido convertir en un régimen permanente”.

Grandes ha hecho estas afirmaciones a los periodistas después de recibir en Valencia el Premio Avanzando en Igualdad que le ha concedido la Federación de Servicios Públicos de UGT de la Comunitat Valenciana (FSP UGT PV) por su compromiso con las mujeres y las injusticias.

“Yo soy republicana, siempre lo he dicho”, ha afirmado la escritora, quien se ha mostrado partidaria de celebrar un referéndum para que la ciudadanía pueda decidir si quiere monarquía o república.

A su juicio, “si la sociedad española es tan madura democráticamente como a nuestros políticos les encanta decir, el procedimiento democrático por excelencia es la participación popular. Creo -ha subrayado- que el pueblo tiene derecho a opinar”.

http://www.eldiario.es/politica/Almudena-Grandes-consulta-popular-monarquia_0_267723818.html